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文旅前沿
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农文旅融合发展思考
2026-05-27 99 返回列表
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很多人习惯性把农文旅看作乡村旅游,把劳动教育当成学生干活,直白来讲,这两种理解都太片面了。
如今农文旅和劳动教育的双向融合,并不是简单的政策捆绑,也不是硬性任务叠加,更不是随便找一片农田让孩子体验插秧、让游客采摘拍照。往深层看,二者之所以能够自然结合、互相成就,本质在于底层逻辑高度一致:都追求真实体验、强调具身实践、坚守文化传承。
在当下这个被短视频、虚拟画面、碎片化信息包裹的时代,不管是游客还是学生,都长期处在一种符号化、虚拟化的生存状态。我们看见农作物,大多是超市里包装精致的成品;了解农耕,大多来自课本上简短的文字介绍;认识乡村,往往停留在滤镜美化后的短视频画面。人们离土地越来越远,离真实的生产生活越来越陌生。而农文旅和劳动教育,恰好共同承担了一种“回归”的使命:把人从虚拟世界拉回现实乡土,从旁观式观看变成沉浸式实践。农文旅推动游客从单纯的“看风景”转向沉浸式的“做农人”,亲手播种、采摘、加工,感受四时农耕节律;劳动教育强调出力流汗、动手实践,拒绝纸上谈兵、拒绝形式演练。二者在体验逻辑上高度共振,这种融合早已不是简单的场地借用,而是产业与教育之间的深度协同。简单概括就是:乡村产业为劳动教育提供真实的乡土场景,劳动教育为乡村产业注入稀缺的人文价值,最终形成互利共生、双向赋能的良性生态。基于这一底层逻辑,本文结合行业现状,分析农文旅与劳动教育融合的内在机理、现实痛点,进一步提出贴合乡村实际、可落地、可长效的发展路径。


一、内在逻辑:二者相融不是人为捆绑,而是价值同频的自然结果

市面上很多融合项目,给人的感觉是生硬拼接:景区顺带开辟一块农田做研学,学校临时找乡村基地完成劳动课时。表面上做到了融合,实际上各行其是、互不关联。想要真正读懂二者融合的价值,首先要跳出形式主义,厘清内在共通点。


(一)体验共通:打破虚拟隔阂,回归真实乡土生活
这是二者最直观、最基础的共同点。现代人最大的问题,就是脱离真实生产生活。尤其是城市群体,从小生活在钢筋水泥之中,食物来自商超,物资依靠网购,几乎没有机会亲眼看见作物生长、亲手参与农事劳作。大家对农业的认知,大多停留在符号层面,缺乏真实触感。
农文旅的核心,就是打破观光旅游的浅层边界。传统乡村旅游,无非看田园风光、吃农家饭菜、买土特产,游客始终是旁观者。而现在的农文旅,更强调沉浸式农事参与,插秧、除草、收割、制茶、酿酒、手工加工,每一项活动都要求亲身参与。游客不再是站在田埂上看风景的外人,而是短暂入驻乡村、参与生产生活的临时农人。
劳动教育的逻辑也是如此。真正的劳动教育,绝对不是课堂说教、理论背诵,更不是摆拍式体验。它的核心要求,就是让人身处真实场景、动手出力、亲身感悟。在泥土里感受耕作辛苦,在劳作中明白粮食来之不易,在四季更替里读懂自然规律。
可以说,二者共同完成了一场“去虚拟化”的回归。把人从屏幕、文字、符号里剥离出来,用泥土、汗水、农事、乡土,搭建起人和自然、人和土地、人和食物之间最朴素的联系。这种真实体验,是任何室内课堂、虚拟模拟都无法替代的。


(二)实践同源:坚持具身感知,在劳作中完成自我成长
具身实践,是二者深度融合的关键纽带。不同于坐在教室听课、隔着玻璃观光,农文旅和劳动教育都强调身体介入、感官全开。脚下的泥土、指尖的作物、流淌的汗水、变化的天气,所有感官共同参与体验,形成深刻且长久的记忆。
农文旅产业在不断弱化观赏性、强化参与性。现在很多乡村基地,不再刻意打造精致网红景观,反而保留原始农田、老旧农具、传统作坊,就是为了给游客提供纯粹的劳作空间。春种、夏耕、秋收、冬藏,顺应时节开展活动,游客在循序渐进的劳作里,亲身感受农耕节奏,体会自然规律。这种慢节奏、沉浸式的具身感知,刚好对冲了城市生活的浮躁焦虑。
劳动教育更是把具身实践作为育人根本。只有亲身弯腰插秧,才明白农田劳作的腰酸背痛;只有亲手晾晒农作物,才懂得天气对收成的影响;只有动手加工农产品,才清楚食物背后复杂的工序。劳动不是表演,成长也没有捷径。出力、流汗、感悟、沉淀,这是劳动教育最朴素、最硬核的育人逻辑。
同样的实践方式、同样的体验逻辑,让农文旅基地天然适配劳动教育,也让劳动教育反向丰富了农文旅的内容层次。两者不需要刻意磨合,就能形成自然适配。


(三)文化共生:传承农耕文脉,留住乡土精神内核
农耕文化,是二者共同的精神底色。中华文明根植乡土,千年农耕孕育了勤俭节约、顺应天时、脚踏实地、守望相助的民族品格。可惜在城市化快速推进的过程中,大量年轻人远离乡村,农耕文化逐渐边缘化,很多传统技艺、民俗礼仪、乡土智慧慢慢淡出大众视野。
农文旅承担着活化乡土文化的使命。它不只是开发乡村景观,更负责保留村落肌理、传承民俗技艺、还原乡土生活。老宅院、老农具、古法酿造、传统手工艺、节气习俗,这些看似朴素的乡土元素,通过农文旅场景重新走进大众视野。游客在游玩过程中,潜移默化接受农耕文化熏陶,读懂乡土文明的厚重底蕴。
劳动教育则承担文化育人的责任。它以农耕劳动为载体,向青少年传递耕读文化、粮食文化、民俗文化。在劳作中明白顺应天时的生态智慧,在耕耘中理解一分耕耘一分收获的朴素道理,在乡土环境里感受邻里互助的淳朴民风。文化不再是书本上冰冷的文字,而是看得见、摸得着、亲身体验的生活日常。


(四)双向赋能:产业承载教育,教育点亮产业
这也是最务实、最落地的一层逻辑。很多人只看到表面融合,却忽略了二者互相赋能的商业价值和社会价值。农文旅为劳动教育提供真实场地、农事资源、乡土环境,不用重复建设专门的人工实训基地,大幅降低教育成本;乡村的农田、山林、作坊、村落,都是天然的劳动课堂,远比人工模拟场地更加真实、更有感染力。
反过来,劳动教育为农文旅注入人文价值。当下大量乡村文旅同质化严重,千村一面、业态单一,大多依靠餐饮、采摘、网红打卡维持流量,缺乏长久生命力。而劳动研学、劳动课程、劳动实践,能够为乡村文旅增加教育属性、文化属性、成长属性,拉长消费链条,提升产品附加值。原本单纯的采摘园,可以升级为劳动研学基地;普通乡村风光,可以转化为自然教育课堂。产业摆脱低端内卷,形成差异化竞争力。


二、现实现状:融合热度之下,依旧存在诸多结构性问题

必须承认,最近几年农文旅+劳动教育的模式非常火爆。各地乡村纷纷打造研学基地、劳动农场、农耕体验园,学校积极组织下乡研学,家长愿意为乡土体验付费,市场热度肉眼可见。但热度不等于质量,热闹背后,行业依旧存在大量普遍性问题,很多融合项目流于表面、浮于形式。


(一)形式化严重,有劳作无教育,有场景无内涵
这是目前最普遍的通病。很多基地简单把农事体验等同于劳动教育,流程极度模板化:学生或者游客入园,拍照打卡、简单采摘、快速返程,全程不超过两三个小时。看似动手劳作,实则浅尝辄止,没有体力消耗、没有思维思考、没有文化感悟。
不少乡村基地一味迎合流量,过度商业化、网红化。把农田改造为精致打卡点,农事流程简化为摆拍道具,农具装饰大于实用功能。大家拍几张好看照片,就算完成劳动体验。看似热闹,实则空洞。出力流汗、磨炼心性、感悟农耕的教育内核完全丢失,最后变成换个地方拍照游玩。这种浅层融合,本质上还是观光思维,没有真正读懂劳动教育的育人逻辑。


(二)产品同质化严重,缺乏分层设计与个性化内容
打开全国各地农耕研学项目,玩法几乎一模一样:采摘水果、喂养小动物、简单插秧、制作小吃。不分年龄、不分人群、不分需求,全部套用同一套体验流程。小孩子玩觉得枯燥,成年人体验觉得幼稚,专业研学又达不到深度标准。
从人群划分来看,目前产品分层严重不足。针对低龄儿童的启蒙课程、针对中小学生的系统化劳动课程、针对成年人的沉浸式乡居劳作、针对团建群体的协作农事项目,几乎没有明确划分。所有人共用一套体验内容,导致适配度极低。很多游客和学生去过一次之后,再也没有复游、复访意愿,基地只能不断开发新流量,留存能力极差。


(三)运营思维简单粗放,重硬件建设、轻内容打磨
很多乡村做融合项目,最热衷的就是硬件投入。修路、建房、装饰农田、打造景观、购置农具,把外表做得精致漂亮,看起来规整大气。但是硬件完工之后,课程怎么设计、流程怎么安排、文化怎么植入、体验怎么深化,完全没有清晰规划。
直白说就是:重建设、轻运营,重外表、轻内容。大多数乡村基地没有专业课程研发团队,没有系统化教学大纲,没有完整体验体系。活动流程常年不变,一年四季都是同一套玩法,不会根据季节、人群、需求灵活调整。硬件越来越精致,内容越来越单薄,长期处于粗放运营状态。


(四)专业人才缺口大,乡土人才断层严重
农文旅+劳动教育,本质是复合型赛道。既需要懂农业、懂乡土的本土农人,也需要懂教育、懂课程的教研人员,还需要懂运营、懂营销、懂服务的文旅人才。但是目前行业人才缺口非常明显。
乡村本土劳动力老龄化严重,年轻人大量外流,熟悉传统农耕技艺、了解乡土民俗的乡土人才越来越少;而专业研学导师、劳动课程研发人员大多不愿意扎根乡村,导致基地有场地、无课程,有农田、无讲解。很多基地工作人员只会简单带队、维持秩序,无法讲解农耕知识、传递乡土文化、引导劳动感悟。人才短板,直接限制了融合质量的提升。


(五)联动机制不完善,学校、乡村、社会衔接不畅
劳动教育想要常态化开展,离不开学校、基地、家庭、政府多方协同。但现实情况是,各方联动松散,衔接混乱。学校有教学需求,却缺少稳定实践场地;乡村基地有场地资源,却不懂教育逻辑;家长重视劳动教育,却找不到正规、优质、安全的体验渠道。
部分学校担心安全问题、经费问题、组织问题,不愿意频繁组织下乡实践;部分乡村基地商业化过重,收费混乱、服务参差不齐,无法满足学校规范化教学要求;行业缺乏统一标准,资质审核、课程评级、安全管理、收费规范都比较模糊。多方壁垒没有打通,导致融合产业难以规模化、常态化、规范化发展。


三、时代价值:农文旅与劳动教育深度融合的现实意义

看似简单的乡村劳作体验,背后承载着产业、教育、文化、乡村振兴多重价值。二者深度融合,不只是行业创新,更是顺应时代需求、贴合社会发展、助力城乡平衡的重要举措。


(一)育人价值:重塑劳动观念,补齐现代教育短板
现在很多孩子生长在优渥环境里,缺乏吃苦经历,不懂粮食来之不易,不理解劳动的意义。长期的舒适生活,容易滋生娇气、惰性、浪费等不良习惯。而乡土劳动,是最质朴、最直接的育人方式。脚踩泥土、头顶烈日、亲手耕耘,在辛苦劳作里明白付出才有收获,在自然节律里学会敬畏自然,在农事协作中懂得互帮互助。
劳动教育跳出书本、走进田野,把德育、美育、劳育、自然教育融为一体。既锻炼动手能力、身体素质,又塑造坚韧品格、感恩心态,有效补齐现代教育缺失的实践短板。


(二)产业价值:优化乡村业态,拓宽乡村增收渠道
单纯依靠农作物售卖,乡村农业利润微薄、抗风险能力弱;单纯依靠乡村观光,同质化严重、竞争压力巨大。而农文旅叠加劳动教育,能够催生全新业态:劳动研学、农事体验、乡土课程、农耕团建、手工文创、乡村食宿,拉长产业链条。
原本不值钱的农田,变成教育课堂;原本普通的农作物,变成体验产品;原本闲置的农房,改造为研学民宿。乡村不再只靠农产品赚钱,而是靠场景、靠课程、靠服务、靠文化持续盈利。村民可以通过务工、食宿、农产品销售、手工制作多渠道增收,实实在在盘活乡村闲置资源。


(三)文化价值:活化农耕文脉,守护乡土文明根脉
农耕文化最好的保护方式,不是封存博物馆,而是活态传承。当年轻人、城市孩子频繁走进乡村,亲身参与农事、了解民俗、学习古法技艺,乡土文化就会自然而然传播延续。插秧、织布、酿醋、制茶、非遗手作,这些古老技艺在体验中被重新激活;节气文化、农耕礼仪、乡土习俗,在活动中被大众熟知。
人们在劳动中理解农耕、尊重乡土、敬畏自然,慢慢改变轻视农业、远离乡土的偏见。农耕文化不再是老旧落后的代名词,而是具有温度、具有智慧、具有价值的文明瑰宝。


(四)社会价值:拉近城乡距离,推动城乡融合发展
城乡隔阂,很大程度来源于信息不对称、生活不互通。城市人群缺少乡村认知,乡村人群缺少城市资源。而农文旅劳动体验,搭建起城乡互通的桥梁。城市人群走进乡村消费、体验、学习,为乡村带去人流、资金、流量;乡村向外输出农耕文化、自然生态、淳朴民风,丰富城市人群精神生活。
人口双向流动、资源双向互通、文化双向交融,有效缩小城乡认知差距,推动乡村从单一农业生产空间,转变为集生产、旅游、教育、康养、文化传播于一体的复合型发展空间。


四、优化路径:推动农文旅与劳动教育高质量深度融合

想要摆脱形式主义、跳出低端内卷,必须坚持真实体验、具身实践、文化传承三大核心,从产品、运营、人才、机制、文化五个维度系统优化,构建产业赋能教育、教育反哺产业的长效生态。


(一)回归本源:坚守真实劳作,杜绝形式化摆拍体验
融合发展的底线,就是保留乡土真实性。不要盲目过度美化农田,不要刻意打造网红打卡场景,不要简化农事流程迎合游客。尊重农业规律、尊重自然节律、尊重劳动本质,保留农田、农具、农房、农事最原始的乡土质感。
按照四季时令设计农事活动,春播种、夏除草、秋收割、冬储藏,不反季节造假、不刻意人工造景。严格把控体验深度,减少拍照式体验、摆拍式劳动,适当增加劳作强度,让参与者真正做到出力流汗、亲身感悟。把简单游玩升级为深度实践,把浅层打卡升级为沉浸式劳动,守住融合发展最根本的体验底色。


(二)分层开发:打造差异化、多层次产品体系
彻底打破一刀切的产品模式,根据人群年龄、消费需求、体验目的,分层设计产品。针对幼儿群体,主打农耕启蒙、自然观察、趣味农事;针对中小学生,开发系统化劳动课程,搭配农耕知识、作物科普、粮食教育、民俗文化,形成完整教学体系;针对城市青年,主打松弛乡居、治愈劳作、慢生活体验;针对团建群体,设计农事协作、团队农耕、乡村竞赛项目;针对老年群体,打造怀旧农耕、康养休闲、乡土旅居产品。
同时推动业态融合,把农事劳动、乡土美食、非遗手工、乡村民宿、自然研学、文创开发结合起来,延长停留时间、提升综合消费,避免单一业态造成的流量浪费。


(三)深耕内容:以文化为内核,构建系统化课程体系
硬件建设适可而止,内容打磨永无止境。各地乡村不要盲目跟风扩建景观,要把资金、精力投入到课程研发、文化挖掘、体验优化上。深度梳理本土农耕历史、民俗文化、乡土技艺、节气习俗,把本土文化融入劳动流程。
组建专业研发团队,结合农业规律、教育大纲、游客需求,编写本土化农耕课程。把农事劳作、自然科普、手工制作、文化讲解、劳动感悟串联起来,做到劳作有流程、知识有讲解、文化有溯源、体验有感悟。让每一次劳动体验,都能学到知识、感受文化、沉淀思考,真正实现以劳育人、以文化人。


(四)培育人才:搭建复合型人才队伍,补齐行业短板
人才是融合产业长久发展的核心。一方面,留住本土乡土人才,挖掘熟悉农耕技艺、了解乡村民俗的本地农人、老手艺人,聘请他们担任农事导师、文化讲解员,保留最原汁原味的乡土知识。另一方面,引进专业研学人才、课程设计师、文旅运营人员,优化团队专业结构。
建立常态化培训机制,对基地工作人员、农事导师、服务人员进行礼仪培训、知识培训、安全培训、课程培训。打造一支懂农业、懂教育、懂运营、懂文化的复合型队伍,做到有人带队、有人教学、有人讲解、有人服务。


(五)健全机制:打通多方壁垒,构建协同发展生态
政府做好顶层规划,出台行业标准,规范收费模式、安全管理、场地资质,杜绝乱象、恶性竞争;乡村基地主动对接学校,定制规范化教学课程,优化研学路线,适配学生教学需求;学校放宽合作限制,在保障安全前提下,常态化组织下乡实践;社会机构、文创团队、自媒体平台共同参与宣传推广,扩大乡土劳动文化影响力。
多方联动、分工明确、资源共享,打通政策、产业、教育、宣传各个环节,形成政府引导、乡村运营、学校参与、社会支持、家庭认可的完整闭环,推动产业长期稳定、健康规范发展。


五、结语:以乡土为课堂,以劳动为成长
农文旅与劳动教育的深度融合,从来不是一场短期风口,也不是一次政策迎合。它源于二者对真实生活的共同向往,源于对具身实践的一致坚守,更源于对农耕文脉的共同传承。产业为教育提供田野课堂,教育为乡村注入人文温度;土地滋养人的身心,劳动淬炼人的品格。
在这个愈发浮躁、愈发虚拟的时代,泥土拥有最朴素的治愈力量,劳动拥有最纯粹的成长力量。农文旅让更多人重新走进乡村、亲近土地;劳动教育让更多人懂得敬畏自然、珍惜劳动。二者相融,让乡村不再只是观光景点,让劳动不再只是形式任务,让文化不再只是书本文字。

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